20241121
Last updateCs, 08 febr. 2024 7pm

rovas logo

2009 április 30, csütörtök

A nyirkai jóslat

Szerző: ismeretlen

Az alábbiakban olvasható jóslatot hét magyar táltos kapta 1946-47 körül Lápkumánja táltos szellemétől. Maga az idézet pedig Máté Imrének, a rábaközi táltos hagyományok őrzőjének Yotengrit című könyvéből származik (második kötet).

A jóslatban igen találó leírást kapunk az elmúlt ötven év eseményeiről. Magában foglalja az 53-as berlini felkelést, az 56-os magyar és a 68-as csehszlovákiai forradalmat is. Ami ennél is figyelemreméltóbb, az a jelen politikusaink meghökkentően pontos leírása. Azonban szerepelnek a szövegben olyan események is, amelyek még a mai magyar ember számára is a jövőt jelentik. S ami a szomorú, hogy ezek a jövendölések cseppet sem szívderítőek, hiszen egy meglehetősen véres háború képét festik elénk. Természetesen a jövő mindig mozgásban van, tehát még megvan a lehetősége annak, hogy ezt az előre felvázolt eseményt valamelyest megváltoztassuk.

(A címben szereplő számok éveket jelölnek, s értelemszerűen a közlés idejétől, azaz 1946-47-től kell számítani.)

Még öt-hét!

A medvebocsot lépre csalják

és elverik rajta a port.

Még nyolc-kilenc!

A Duna két partján

vérben úszik a hulló lomb,

és ösvények tapostatnak

a hanyatló Nap palástján.

Nevet kiáltanak.

A nevén szólított Öreg tétovázik,

de vállalja sorsát.

Ifjak ragadnak fegyvert,

nők és férfiak egyaránt.

Közel a győzelem.

Ekkor megelevenednek az árnyékok.

Az igazi harcosnak kedvét szegik.

Az ügyet Nyugattól-Keletig elárulják.

Szerencsés, ki időben kereket oldhat.

Nagy az érvágás!

A Négy Folyó Városának Igaz Emberét

kiejtik az ablakon.

A győzők eltanácsolják a kopasz zsarnokot,

és a Vasmacskák Városának fattyát

teszik meg helytartónak.

Ő megöleti a Tétovázó Öreget.

Az ifjúságon bosszút áll.

Sokáig uralkodik és megrontja a nemzetet.

Jutalmazzák az elvtelenséget,

mindent pénzben mérnek.

A lakás, a ház csak lakhely, nem otthon.

A gyerek nyűg.

Még húsz-huszonegy!

A kétfarkú oroszlán elbődül,

de ugrani nem mer.

A mieink is átkelnek a Dunán, ősi földre.

A víg mosoly torz vigyorra változik.

Itthon a földművest már megtörték.

Még nevén a föld,

de cseléd sajátjában.

Lazul a lánc, rozsdásodik a bilincs.

Még negyven és néhány!

A nagykövet cselt vet, összeesküvést sző.

Korábbi ellenfelek összefognak.

Rést vágnak a kerítésen.

Meglazítják a medvebocs láncát,

a kétfarkú oroszlán ketrecének rácsát is.

Nem hálásak.

A vörös tüzet okádó sárkány ebbe belebetegszik.

Harsona jelzi a szabadság kezdetét.

A szürke marhát napos legelőre engedik.

A csorda megszédül a szabadságtól.

A barmok egymást öklelik.

A nép elkergeti a kapuk nyitogatóit.

A Jóindulatú Beteg kerül élre.

Mások intézkednek.

A földművestől elveszik örökét,

és dobra verik.

A senkiháziak vérszemet kapnak.

Bitangok tékozolják a fényt.

Gyülekeznek a dögmadarak.

A Nagy Tengert átröpüli

a Napból szálló, galambnak álcázott karvaly.

Megérkezik a kánya is – osztozkodni.

Megint terelgetik a népet.

Hiteket erőltetnek.

Szaporodnak a pénzért fönnhangon imádkozók.

BOLDOGASSZONYUNK-at elfelejtik,

buta lúddá tekerítik.

Jaj pedig, ha ISTENÜNK ASSZONY-FELE

Elfordul tőlünk, vagy mink őtőle!

A Régi Nagy Csata Városában

EZEK papjai dűlőre jutnak, és új lovat nyergelnek.

Összeesküsznek Isten Képmása ellen

a Könyörtelenség Hatalmasaival.

A galambnak álcázott karvaly és a kánya

Égigérő fára segítik a Kiskanászt.

Szívében király, álmaiban császár.

Szépen szól, rondán cselekszik.

Zsákja feneketlen.

Letaszítják – újra mászik.

Még ötvenöt-hatvan!

Az íjfeszítő sarja lukas hajóra száll.

Az ő ingével-gatyájával tömítik a rést.

Messze jutottak a parttól,

már nem tud kiszállni.

A döglött sárkány kutyáit

a koronázatlan Cár veszi pórázra.

A szűkszavú Tárnokmestert tuszkolják élre.

Saját táborából ütnek pártot ellene,

mert a Koronázatlan Cár úgy akarja.

Paprikajancsiból csinál vezért.

A nemzet tűri – nem látja meg rajta

a rángató madzagokat.

A csellel hatalomra segített Paprikajancsi

pofátlanul önkényeskedik, buzerálja a népet.

Nyegle és buta.

A Kiskanász malmára hajtja a vizet.

Jobb ellenfél nincs. A nép tűri őket.

Nemes lovag-ősök fehér liliomán

tipródik a nemzet.

A csősz tolvaj, a bakter rabló, a bíró cinkos.

A különb nem viszi sokra, mert irigylik.

Ki-ki rántja lefelé a másikat – az országot együtt.

Lenézett népek mögött kullog a magyar!

A nemzet talpa alatt röpülő szőnyeggé válik a föld!

Még hatvan-hetven!

A rátarti úr napszámért kunyerál.

Már mindent elkótyavetyéltek.

Csak alantas szolgálatok maradnak,

égbekiáltó árulások.

Lesznek, kik alattomos ellenséggel

fújnak egy követ.

Bevezetik a hét tevét,

hogy az innen köpködhessen lángot –

a bikát nyergelő asszonyra.

Ebből belviszály is támad, meg külső viszály is.

A Kost Áldozó

két fia tovább marakodik.

A tevék magyar hajcsárai

Manó bőrét húzzák Krisztus képére,

hogy megtévesszék a népet,

és aranyra válthassák a félhold csillogását.

Ők a Kost Áldozó, tevét nyergelő

fiát segítik,

más magyarok meg a másikat.

Kettészakad a nemzet,

lángra lobban az Ország.

A lángot vér oltja.

Magyar magyart gyilkol,

de a bika hátáról is ide lőnek

a hét teve miatt.

A nép fele elpusztul.

A szomszédok megmozdulnak,

de ugrásra kész a zenélő sivatagok tigrise is.

A megszeppent maradék

UKKÓ-t híjja, a BOLDOGASSZONY-t.

A haragosok megbocsátanak egymásnak,

az irigy örül más szerencséjének,

a rátarti nem rázza a rongyot,

a közönyös siet segíteni.

Ekkor a MAGYAROK ISTENE őrül állítja

a zenélő sivatagok tigrisét,

és böcsületes alkuval

visszakerül, ami visszajár.

Új kor veszi kezdetét minden égtáj felé,

YOTENGRIT, az ŐS-TENGEREK ISTENE nevében.

A JÓ SZOMSZÉDSÁG TÖRVÉNYE győzedelmeskedik.


Beküldte: Németh László

Eltárolt hozzászólások →

Hozzászólás  

+1 #9 4344 se 136th plHedy 2013-01-24 23:36
Aszondom, meglátjuk. :-)
-1 #8 sound 2012-01-08 21:47
Idézet - Tengezin:
Idézet:
Tisztelt Tengezin,

véleményét én is alátámasztom.
Èn Máté Imrét Münchenben ismertem meg személyesen.
Sajnos én is azt a tapasztalatot tettem, 40 éves nö létemre, hogy szó szerint ajánlatot tett nekem.... Számomra nagy csalódás volt, mert felnéztem az íróra, az édesapám lehetne....csak azért írom ezt le, mert azt gondolom, egy igazi táltos, spirituális ember nem tesz olyat,ami erkölcsi téren támadhatóvá teszi. Ezért kérdöjeleztem meg én is az író hitelességét!


Köszönöm szépen a megerősítést. Nem gondoltam volna, hogy a mai kor "erkölcsisége" mellett lesz, aki fontosnak tartja ezeket az apróságokat. Számomra fontosak. Igaz, hogy én nem a páli "kereszténység" híve vagyok, hanem a Máni által lefektetett erkölcsi tanításokban hiszek. Emiatt, számomra sokkal árulkodóbb volt Máni befeketítési kísérlete a tudjukkik által pénzelt yotengrit üzletben. Ez van. A mapsugár süt a pacsirtára, de annak potyadékára is.
A yotengrithoz nem szólnék, meg manihoz sem, de te sem tudod, hogy kinek az erkölcsét dicséred, az is biztos, mert a vér nem válik vízzé... Ezt még távolról is tudják a táltosok, hogy ki írása mögött ki leledzhet, s itt már páran rátapintottak...Persze azóta kicsit váltódott a stílus.
+1 #7 Tengezin 2012-01-08 03:04
Idézet:
Tisztelt Tengezin,

véleményét én is alátámasztom.
Èn Máté Imrét Münchenben ismertem meg személyesen.
Sajnos én is azt a tapasztalatot tettem, 40 éves nö létemre, hogy szó szerint ajánlatot tett nekem.... Számomra nagy csalódás volt, mert felnéztem az íróra, az édesapám lehetne....csak azért írom ezt le, mert azt gondolom, egy igazi táltos, spirituális ember nem tesz olyat,ami erkölcsi téren támadhatóvá teszi. Ezért kérdöjeleztem meg én is az író hitelességét!
Köszönöm szépen a megerősítést. Nem gondoltam volna, hogy a mai kor "erkölcsisége" mellett lesz, aki fontosnak tartja ezeket az apróságokat. Számomra fontosak. Igaz, hogy én nem a páli "kereszténység" híve vagyok, hanem a Máni által lefektetett erkölcsi tanításokban hiszek. Emiatt, számomra sokkal árulkodóbb volt Máni befeketítési kísérlete a tudjukkik által pénzelt yotengrit üzletben. Ez van. A mapsugár süt a pacsirtára, de annak potyadékára is.
#6 Zsu 2012-01-08 00:33
A bevezető kérdőjel nagggyon megfelel a valóságnak. Ki irhatta azt a sok sok... minek is lehetne nevezni?... Amikor egyik, tiszteletben megőszült "Nagy Öregünk" előadását hallgattam, megnyugodtam: "HAMISITVÁNY A NYIRKAI JÓSLAT!" mondja ő, aki igencsak ismeri a témát. Előlegben, ajánlom, nézzük meg a kiadót. A jóslat pedig annak a csoportnak a törekvését fejezi ki... Nos tudjuk..."Öljétek egymást, kevesebb dolgunk lesz nekünk"! Sajnos hiszékenyek vagyunk mi magyarok, még mindig!... Pedig csak mellőzni kellene, mert a MELLŐZÉS ÖL!
+1 #5 Emese 2012-01-07 10:53
Idézet - Tengezin:
Idézet - vendég:
Lápkumánja táltos szellemétől 1946-47 körül idegennek tűnő kifejezés a "buzerálja a népet".


Pompás meglátás. Azzal egészítem ki, hogy más fórumokon, de az eltárolt hozzászólásokban is olvasható vélemények alapján nagyon erős fenntartásaim vannak a "jóslattal" kapcsolatban.
1. A jóslat pár éve (2006?) vált ismertté, az előző időszakra pontos, utána sz*rt sem ér.
2. A jóslat közzétevőjének életútját megkapirgálva érdekes dolgok jönnek elő: az, hogy a hölgyek átlagosnál jóval nagyobb barátja az úr, bár nem kiköpött magyar tulajdonság, de még elmégy. Viszont a finnugorsita elmélet élharcosának lenni évtizedekig, majd áátvedleni, az már gyanús. Na, meg hogy a (szerinte) honfoglaló magyarok 20%-a zsidó volt, és előbb épült Esztergomban zsinagóga, mint püspökség, hát az sem semmi.
3. A jóslat az arabok ellen uszít (persze csak a zseniális megfejtői érthetik a burkolt értelmet) és a manicheizmust veszélyként tünteti fel.

Folytathatnám, de akinek ez nem elég, többsem lesz az.

Idézet - Tengezin:
Idézet - vendég:
Lápkumánja táltos szellemétől 1946-47 körül idegennek tűnő kifejezés a "buzerálja a népet".


Pompás meglátás. Azzal egészítem ki, hogy más fórumokon, de az eltárolt hozzászólásokban is olvasható vélemények alapján nagyon erős fenntartásaim vannak a "jóslattal" kapcsolatban.
1. A jóslat pár éve (2006?) vált ismertté, az előző időszakra pontos, utána sz*rt sem ér.
2. A jóslat közzétevőjének életútját megkapirgálva érdekes dolgok jönnek elő: az, hogy a hölgyek átlagosnál jóval nagyobb barátja az úr, bár nem kiköpött magyar tulajdonság, de még elmégy. Viszont a finnugorsita elmélet élharcosának lenni évtizedekig, majd áátvedleni, az már gyanús. Na, meg hogy a (szerinte) honfoglaló magyarok 20%-a zsidó volt, és előbb épült Esztergomban zsinagóga, mint püspökség, hát az sem semmi.
3. A jóslat az arabok ellen uszít (persze csak a zseniális megfejtői érthetik a burkolt értelmet) és a manicheizmust veszélyként tünteti fel.

Folytathatnám, de akinek ez nem elég, többsem lesz az.


Tisztelt Tengezin,

véleményét én is alátámasztom.
Èn Máté Imrét Münchenben ismertem meg személyesen.
Sajnos én is azt a tapasztalatot tettem, 40 éves nö létemre, hogy szó szerint ajánlatot tett nekem.... Számomra nagy csalódás volt, mert felnéztem az íróra, az édesapám lehetne....csak azért írom ezt le, mert azt gondolom, egy igazi táltos, spirituális ember nem tesz olyat,ami erkölcsi téren támadhatóvá teszi. Ezért kérdöjeleztem meg én is az író hitelességét!
+1 #4 Baltazár 2012-01-07 10:46
Egy magyar szellem miért használ idegen szót?

Megkérdeztem erről Szántai Lajost aki amikor ezt szóba hoztam (gondolom nem én voltam az első) kicsit indulatos lett és körülbelül ezeket mondta: A stílusa hasonlít Nosztradamuszéhoz, tehát utal a szerzőre, egy magyar táltos miért abban a stílusban üzen. Jó jó ,de ott akkor összegyűltek és ez meg az történt, mondtam. Ott voltál? Kérdezett vissza. Azt is mondta, hogy Szabad Európás volt Máté Imre, és említette az arab ellenességet is és még mást is amihez ő sokkal jobban ért (őstörténet, kapcsolatok, hitvilág) De már eleve Nosztradamusznak sem hisz.
Az arabokhoz annyit mondanék, hogy mind az arabokat mind az iszlámot veszélyesnek tartom és nagyon örülnék ha valamilyen módon a kínaival együtt szépen a kihalás szélére kerülnének.
De visszatérve a jóslatokhoz a nyirkaiban hasonló dolgok vannak mint a Nosztradamusziban, de van egy másik is ,a Teknőkaparó jövendölései. Na abban is írnak egy harmadik háborúról éspedig hogy az első semmi a második semmi a harmadik az lesz valami. Akit érdekel nézzen utána nem akarom ide beírni mindet. Nosztradamusz ír a harmadik világháborúról ami szerinte egy természeti csapás (üstökös v. aszteroida becsapódás) után kezdődik. Ebben a háborúban az iszlám körbezárja Európát, a magyarok és a lengyelek át állnak (bevezetik a hét tevét). Tehát megszabadulunk a (nyugat) római befolyástól értsd:EU NATO IMF (antant) A végén a nyirkaiban: visszakerül ami visszajár, Nosztradámusz hungaricus: földjét az erősebb elrabolja az ezeregyszázból nyolcvan évre. Kétezerben volt a 80. évforduló, de nem kaptuk vissza. Még szép, hogy nem az ellenségeink még a maradékot is megszüntetnék tehát azoknak pusztulni kell mert másképp nem lehet tőlük vissza venni. Egy nagy háború után erre van lehetőség főleg akkor ha fél Ázsia mögöttünk lesz. A zenélő sivatag tigrise megmenti a haldokló Magor oroszlánt. Mikor lesz a 80. év? Ha a párizsi békét vesszük és nem a trianonit akkor 2027-ben egy világháború éppen belefér. Még a török változásnak kell bekövetkezni és akkor meglesz a muszlim szövetség a nyugat ellen.
De nézzük csak mit ír a Jelenések könyve: 8.8 mintha valami tűzzel égő nagy hegy zuhant volna a tengerbe, 16.12 a hatodik angyal is kiöntötte a csészéjét a nagy folyamra az Eufráteszre és kiszáradt annak a vize, hogy út készüljön a keletről jövő királyok számára,
Vagy a Malachiás pápa jóslatok, na annak is a végén vagyunk
Jel.9.13:a hatodik angyal is trombitált,...oldozd fel azt a négy angyalt akik a nagy folyamnál az Eufrátesznél vannak megkötözve. Akik már készen állottak órára napra hónapra és esztendőre, hogy megöljék az emberek egyharmad részét.
Szerintem a Jelenések könyve a nyugati világ pusztulását írja le a sátáni Vatikánnal az élen.
#3 mehecske 2012-01-06 18:31
nem idegen kifejezes mert a "buzeral" szlovak szo Buzer--"Buzeral" magyarosan "kinlodtat" "szenvedtet"
#2 Tengezin 2012-01-06 16:54
Idézet - vendég:
Lápkumánja táltos szellemétől 1946-47 körül idegennek tűnő kifejezés a "buzerálja a népet".


Pompás meglátás. Azzal egészítem ki, hogy más fórumokon, de az eltárolt hozzászólásokban is olvasható vélemények alapján nagyon erős fenntartásaim vannak a "jóslattal" kapcsolatban.
1. A jóslat pár éve (2006?) vált ismertté, az előző időszakra pontos, utána sz*rt sem ér.
2. A jóslat közzétevőjének életútját megkapirgálva érdekes dolgok jönnek elő: az, hogy a hölgyek átlagosnál jóval nagyobb barátja az úr, bár nem kiköpött magyar tulajdonság, de még elmégy. Viszont a finnugorsita elmélet élharcosának lenni évtizedekig, majd áátvedleni, az már gyanús. Na, meg hogy a (szerinte) honfoglaló magyarok 20%-a zsidó volt, és előbb épült Esztergomban zsinagóga, mint püspökség, hát az sem semmi.
3. A jóslat az arabok ellen uszít (persze csak a zseniális megfejtői érthetik a burkolt értelmet) és a manicheizmust veszélyként tünteti fel.

Folytathatnám, de akinek ez nem elég, többsem lesz az.
#1 vendég 2012-01-06 16:08
Lápkumánja táltos szellemétől 1946-47 körül idegennek tűnő kifejezés a "buzerálja a népet".

A hozzászólások lehetősége 2023.11.03-án megszűnt.

Alrovatok

Új írások

Hozzászólások

Honlap ajánló